|
|
|
#1
| ||||
| ||||
| . [لا يسمح للزوار بمشاهدة الروابط. اضغط هنـا للتسجيل...] الدرس الخامس و العشرون : خشية الله والخوف منه.. الحمد لله عالم السر والجهر وقاصم الجبابرة بالعز والقهر محصي قطرات الماء وهو يجري في النهر سبحانه . قال تعالى " فَلا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ " و قال سبحانه " فَلا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ " فالخوف عباد الله هو الحاجز الصلب أمام دفعات الهوى والخوف هو الذي يهيج في القلب نار الخشية التي تدفع المسلم لعمل الطاعة وتزجره عن فعل المعصية . اعلموا أيها الأحبة : أن الخوف لعامة المؤمنين والخشية للعلماء العارفين وعلى قدر العلم والمعرفة تكون الخشية كما قال النبي صلى الله عليه وسلم " إني لأعلمكم بالله وأشدكم له خشية " وقال أيضاً" " وَاللَّهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا ، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا ، وَمَا تَلَذَّذْتُمْ بِالنِّسَاءِ عَلَى الْفُرُشِ ، وَلَخَرَجْتُمْ إِلَى الصُّعُدَاتِ تَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ " قال الإمام أحمد : هذا يدل على أن كل من كان بالله أعرف كان منه أخوف والخوف علامة على الإيمان " وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ " والخوف هو اضطراب القلب و وجله من تذكر عقاب الله وناره و وعيده الشديد لمن عصاه "الخوف سراج في القلب، به يبصر ما فيه من الخير والشر، وكل أحد إذا خفته هربت منه ، إلا الله - عز وجل - فإنك إذا خفته هربت إليه. فالخائف من ربه هارب إليه. " فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ " وكما يقول إبراهيم بن سفيان " إذا سكن الخوف القلب أحرق مواضع الشهوات منها و طرد الدنيا عنها ". قال ذو النون " الناس على الطريق ما لم يزل عنهم الخوف فإذا زال عنهم الخوف ضلوا الطريق " فالخوف سوط الله يُقوم به الشاردين عن بابه وما الذى يدفع الانسان إلى تقوى الله فى السر والعلن سوى خوف الله . بكى الحسن البصرى فقيل له ما يبكيك قال أخاف أن يطرحنى فى النار غداً ولا أبالي ولهذا ما خاف واشتد وجله من ربه فى هذه الدنيا أمن الله يوم الفزع الأكبر ففي الحديث القدسي يقول رب العزة سبحانه " وعزتي لأجمعن على عبدى خوفين وأمنين إذا خافنى فى الدنيا أمنته يوم القيامة " ولهذا كان صحابة النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى أحدهم ناراً إضطرب وتغير حاله . فهذا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه " مر على الذين ينفخون الكير فخر مغشياً عليه'' وهذا عمر بن الخطاب ربما توقد له نار ثم يدني يديه منها ويقول "يا ابن الخطاب هل لك صبر على هذا "وكان الاصنف رضى الله عنه يجئ إلى المصباح بالليل فيضع إصبعه فيه ثم يقول حسن حسن يا صنيف ما حملك على ما صنعت يوم كذا و عن عمر بن الخطاب " حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوها قبل أن توزنوا، فإن أهون عليكم في الحساب غداً أن تحاسبوا أنفسكم اليوم، وتزينوا للعرض الأكبر، يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية " أيها الاحبة لقد كان المسلمون يعيشون مع القرآن فعلا وواقعاً عاشوا مع الآخرة واقعاً محسوسا لقد كانوا يشعرون بالقرآن ينقل إليهم صوت النار تسرى وتحرق ولقد وعظ النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه يوما فقال لهم " إِنِّي أَرَى مَا لَا تَرَوْنَ وَأَسْمَعُ مَا لَا تَسْمَعُونَ ، أَطَّتْ السَّمَاءُ وَحُقَّ لَهَا أَنْ تَئِطَّ ، مَا فِيهَا مَوْضِعُ أَرْبَعِ أَصَابِعَ إِلَّا وَمَلَكٌ وَاضِعٌ جَبْهَتَهُ سَاجِدًا لِلَّهِ ، وَاللَّهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا ، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا ، وَمَا تَلَذَّذْتُمْ بِالنِّسَاءِ عَلَى الْفُرُشِ ، وَلَخَرَجْتُمْ إِلَى الصُّعُدَاتِ تَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ " . ثم ذكر الحديث فما أتى على أصحاب رسول الله يوم أشد منه غطوا رؤوسهم ولهم خنين والخنين هو البكاء , لقد تمنى رسول الله صلى الله عليه وسلم من شدة خوفه من الله وخشيته له أن لو كان شجرة تُقطع وينتهى أمرها فكيف بنا نحن! فعجباً لنا نتمني على الله الأماني مع كل هذا الاستهتار. أبو بكر يتمنى أن لو كان شعرة في جنب مؤمن . عمر بن الخطاب يقول " لو نادى منادٍ من السماء : أيها الناس كلكم يدخل الجنة إلا رجل واحد , لظننت أن أكون هو . وكان في وجهه خطان أسودان من كثرة البكاء . عثمان بن عفان يقول " لو أني بين الجنة والنار , ولا أدرك إلى أيهما أصير , لاخترت أن أكون رماداً. " أما نحن عباد الله فالقلوب قست والعيون تحجرت والمواعظ لم تعد تؤثر . أما هم فكانت عيونهم مدرارة حتى ذهبت عيونهم . يقول الحسن بن عرفة رأيت يزيد بن هارون بواسط وهو من أحسن الناس عينين ثم رأيته بعد ذلك بعين واحدة ثم رأيته بعد ذلك وقد ذهبت عيناه فقلت يا أبا خالد ما فعلت العينان الجميلتان فقال ذهب بهما بكاء الأسحار .. اللهم تقبل منا الصيام والقيام وأعد علينا رمضان أعواماً عديدة كل عام وانتم بخير
|
| | #4 | ||
| عربي قوي جدا ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() الدولة: ![]() قوة التقييم: 4 ![]() | [لا يسمح للزوار بمشاهدة الروابط. اضغط هنـا للتسجيل...] [لا يسمح للزوار بمشاهدة الروابط. اضغط هنـا للتسجيل...] [لا يسمح للزوار بمشاهدة الروابط. اضغط هنـا للتسجيل...]
| ||
| |
| | #6 | ||
| °•.♥.•° طبيعي مني يغارون °•.♥.•° ![]() ![]() ![]() ![]() | جزاك الله خير وجعله الله في موازين اعمالك وبارك الله لك في ماتبقى من رمضان تقبل مروري ܓܨ
| ||
| |
| | #7 | ||
| أسرة مجلس شهر رمضان المبارك قوة التقييم: 3 ![]() | رجب .. تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام جزاك الله كل خير على طرحك النافع والرائع فيه ارتقاء فى الاختيار وجمال في المحتوى وغزارة في المعلومة ارجوا قبول مروري وشكري وتقديري على الجهود المباركة مع تحيات اسرة المجالس الرمضانية .......... ذو القعدة ..........
| ||
| |
| | #8 |
| المشرفة العـامة ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() الدولة: ![]() قوة التقييم: 10 ![]() ![]() ![]() ![]() | سبحان الله إن كان هذا حال رسولنا الحبيب صلوات الله و سلامه عليه و على آله و صحبه أجمعين ، و إن كان هذا حال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فماذا نقول نحن ؟! نسأل الله تعالى أن يكتب النفع و الفائدة للجميع .. و أن يجعلنا ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه .. |
| |
| | #9 | ||
| عضو شرف ![]() ![]() الدولة: ![]() قوة التقييم: 6 ![]() | بارك الله لك فيما كتبت من خير الكلام واطيبه وجزاك عن كل حرف حسنات لا تحصى ولا تعد موضوع نافع نفع الله به واثابك على طرح الخير أخوكم عاشق الترحال
| ||
| |
| | #10 | ||
| نائب مدير عام شبكة مجالس العرب ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | رجب اشكرك جزيل الشكر على أختيار هذا الموضوع القيم اسال الله ان يكتب لك الأجر ويغفر لك الذنب ويسكنك الجنان لا يسعني وانا اغادر موضوعك الطيب الا دعواتي الاخوية الصادقة لك بتوفيق وان يتقبل الله صيامك وقيامك ويختم بالصالحات اعمالك فارس الخليج
| ||
| |
| | #11 |
| عربي فعال ![]() ![]() ![]() ![]() الدولة: ![]() قوة التقييم: 3 ![]() | جزاك الله كل خير على معلومتك الرائعه والمفيد..افدنا الله واياكم بها |
| |
| | #12 | ||
| أسرة مجلس شهر رمضان المبارك ![]() ![]() ![]() قوة التقييم: 5 ![]() | نسأل الله تعالى النفع و الفـائدة للجميع و أن يتقبل هذا العمل خالصا ً لوجهه الكريـم
| ||
| |
| الإشارات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً: 1 (0 من الأعضاء و 1 من الزوار) | |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
| |
|